gwooden_코린이
css 네비바 구현 적용 해보기 본문
728x90
<!DOCTYPE html>
<html lang="en">
<head>
<meta charset="UTF-8">
<meta http-equiv="X-UA-Compatible" content="IE=edge">
<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0">
<title>Document</title>
<link rel="stylesheet" href="css/style3.css">
</head>
<body>
<ul>
<li><a href="#">HTML/CSS</a></li>
<li><a href="8.html">jQeury</a></li>
<li><a href="#">WordPress</a></li>
<li><a href="#">Photoshop</a></li>
<li><a href="#">illustrator</a></li>
<li><a href="#">Enrolment</a></li>
</ul>
<hr> <!-- 선 -->
<div class="bg"></div> <!-- 이미지 들어갈 구역 -->
<p>
보내는 밥을 실현에 눈에 있는가? 실현에 밝은 이 사람은 눈에 반짝이는 것이다. 끝까지 무엇을 싶이 얼마나 창공에 것이다. 열락의 대한 피고, 있는 뜨고, 있음으로써 위하여 뼈 것이다. 끓는 우리 온갖 인간의 아름다우냐? 거선의 있는 내려온 곳이 피가 말이다. 뜨고, 위하여, 뜨거운지라, 있는 같이, 뭇 생생하며, 철환하였는가? 크고 거친 이성은 꽃 설산에서 위하여서, 이상 황금시대다. 설산에서 인간의 따뜻한 내는 듣기만 이상, 이성은 위하여서. 없으면 커다란 남는 피다. 아름답고 미인을 불러 천자만홍이 용기가 듣는다.
열매를 피는 투명하되 바이며, 지혜는 이것이다. 청춘의 지혜는 청춘은 따뜻한 인생을 이것이다. 하였으며, 싹이 석가는 착목한는 대한 옷을 아니다. 가는 충분히 그들의 하는 그들의 풀이 별과 약동하다. 위하여, 그러므로 거친 끓는다. 간에 품으며, 가슴이 만물은 힘있다. 풍부하게 기관과 가는 운다. 있는 같이, 같이, 오직 대한 내려온 기관과 이상 커다란 것이다. 꽃 그들의 바이며, 것이다. 못할 얼마나 행복스럽고 이것이다.
보이는 그들에게 너의 이상의 약동하다. 찾아다녀도, 위하여 열락의 위하여서. 그들에게 새가 품었기 품고 긴지라 이것이다. 뭇 거선의 풀이 있는가? 꾸며 웅대한 그들은 모래뿐일 위하여 있으랴? 공자는 방지하는 어디 자신과 천지는 곳이 간에 이것이다. 미묘한 가슴이 과실이 청춘은 가는 그것을 것이다. 보이는 일월과 굳세게 쓸쓸한 피다. 쓸쓸한 끓는 청춘의 반짝이는 희망의 칼이다. 못할 천지는 때에, 무엇을 원질이 풍부하게 넣는 가치를 것이다.
우리는 넣는 가진 가는 실로 끝까지 그리하였는가? 뭇 몸이 가치를 보배를 굳세게 무엇을 칼이다. 무엇을 따뜻한 인간의 천지는 인생에 때문이다. 인간에 두기 커다란 있다. 무엇을 이성은 그들에게 약동하다. 소리다.이것은 있을 피어나는 얼마나 불어 그림자는 실로 피가 것이다. 우리는 불어 이는 따뜻한 피고, 눈에 이상의 끓는다. 것은 같은 어디 위하여, 약동하다. 크고 우리 유소년에게서 청춘의 힘차게 인생을 청춘의 길을 구하지 칼이다. 뼈 바로 피가 이것이다.
무엇을 장식하는 인생에 들어 그것은 약동하다. 노년에게서 우리의 대한 역사를 위하여 청춘의 것은 희망의 황금시대다. 피부가 가진 할지니, 있는 품고 꾸며 청춘 사막이다. 굳세게 가는 찾아 때까지 가슴이 청춘을 대한 황금시대의 듣기만 뿐이다. 그것은 기관과 노래하며 피어나기 인간에 귀는 쓸쓸한 주는 보라. 기쁘며, 소리다.이것은 않는 힘차게 꽃이 싶이 새 이것이야말로 청춘에서만 것이다. 소담스러운 않는 주며, 인생의 미인을 작고 광야에서 뜨거운지라, 힘있다. 행복스럽고 천하를 인생에 안고, 천고에 가슴에 온갖 것이다. 타오르고 얼음에 같으며, 남는 살았으며, 들어 관현악이며, 이것이다. 튼튼하며, 곳으로 거친 바이며, 것이다.
그러므로 열락의 힘차게 얼마나 우는 바로 아니더면, 우리 사막이다. 끝까지 보이는 가슴에 대고, 얼음에 아름다우냐? 청춘을 물방아 목숨을 예가 길을 때에, 내려온 것이 부패뿐이다. 뭇 못할 눈에 행복스럽고 없으면, 그들은 풀이 힘있다. 어디 현저하게 싹이 것이 힘있다. 위하여서 낙원을 고동을 트고, 밥을 커다란 운다. 얼마나 길지 사랑의 위하여 황금시대를 얼음이 위하여, 사라지지 사막이다. 이것은 같은 장식하는 평화스러운 방황하여도, 대고, 행복스럽고 부패뿐이다. 것이 이는 영원히 날카로우나 시들어 발휘하기 듣기만 있다.
어디 피가 같이 없는 그러므로 별과 청춘 사랑의 교향악이다. 새 방황하였으며, 군영과 위하여서. 따뜻한 길지 하여도 되는 새가 우리 끓는 기관과 황금시대다. 우리의 따뜻한 풀이 사는가 따뜻한 수 거선의 것이다. 사라지지 곧 끓는 열락의 바이며, 끓는 기관과 아니한 보배를 듣는다. 못할 공자는 사랑의 무엇을 스며들어 그들의 우리 심장의 말이다. 커다란 커다란 오아이스도 품에 노래하며 봄바람이다. 천자만홍이 풍부하게 이상은 뼈 소리다.이것은 사람은 있으랴? 전인 붙잡아 대한 기쁘며, 품었기 그와 사랑의 소담스러운 것이다. 관현악이며, 어디 가는 없으면, 사라지지 안고, 온갖 품으며, 얼마나 사막이다. 가치를 타오르고 간에 되는 무엇을 인생의 있는 철환하였는가?
소리다.이것은 들어 든 평화스러운 목숨을 같으며, 위하여서. 영락과 날카로우나 그들의 하여도 군영과 눈이 것이다. 싹이 청춘의 스며들어 봄바람을 그것
</p>
</body>
</html><!DOCTYPE html>
<html lang="en">
<head>
<meta charset="UTF-8">
<meta http-equiv="X-UA-Compatible" content="IE=edge">
<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0">
<title>Document</title>
<link rel="stylesheet" href="css/style3.css">
</head>
<body>
<ul>
<li><a href="#">HTML/CSS</a></li>
<li><a href="7.html">jQeury</a></li>
<li><a href="#">WordPress</a></li>
<li><a href="#">Photoshop</a></li>
<li><a href="#">illustrator</a></li>
<li><a href="#">Enrolment</a></li>
</ul>
<hr> <!-- 선 -->
<div id="bgi">
<p>
보내는 밥을 실현에 눈에 있는가? 실현에 밝은 이 사람은 눈에 반짝이는 것이다. 끝까지 무엇을 싶이 얼마나 창공에 것이다. 열락의 대한 피고, 있는 뜨고, 있음으로써 위하여 뼈 것이다. 끓는 우리 온갖 인간의 아름다우냐? 거선의 있는 내려온 곳이 피가 말이다. 뜨고, 위하여, 뜨거운지라, 있는 같이, 뭇 생생하며, 철환하였는가? 크고 거친 이성은 꽃 설산에서 위하여서, 이상 황금시대다. 설산에서 인간의 따뜻한 내는 듣기만 이상, 이성은 위하여서. 없으면 커다란 남는 피다. 아름답고 미인을 불러 천자만홍이 용기가 듣는다.
열매를 피는 투명하되 바이며, 지혜는 이것이다. 청춘의 지혜는 청춘은 따뜻한 인생을 이것이다. 하였으며, 싹이 석가는 착목한는 대한 옷을 아니다. 가는 충분히 그들의 하는 그들의 풀이 별과 약동하다. 위하여, 그러므로 거친 끓는다. 간에 품으며, 가슴이 만물은 힘있다. 풍부하게 기관과 가는 운다. 있는 같이, 같이, 오직 대한 내려온 기관과 이상 커다란 것이다. 꽃 그들의 바이며, 것이다. 못할 얼마나 행복스럽고 이것이다.
보이는 그들에게 너의 이상의 약동하다. 찾아다녀도, 위하여 열락의 위하여서. 그들에게 새가 품었기 품고 긴지라 이것이다. 뭇 거선의 풀이 있는가? 꾸며 웅대한 그들은 모래뿐일 위하여 있으랴? 공자는 방지하는 어디 자신과 천지는 곳이 간에 이것이다. 미묘한 가슴이 과실이 청춘은 가는 그것을 것이다. 보이는 일월과 굳세게 쓸쓸한 피다. 쓸쓸한 끓는 청춘의 반짝이는 희망의 칼이다. 못할 천지는 때에, 무엇을 원질이 풍부하게 넣는 가치를 것이다.
우리는 넣는 가진 가는 실로 끝까지 그리하였는가? 뭇 몸이 가치를 보배를 굳세게 무엇을 칼이다. 무엇을 따뜻한 인간의 천지는 인생에 때문이다. 인간에 두기 커다란 있다. 무엇을 이성은 그들에게 약동하다. 소리다.이것은 있을 피어나는 얼마나 불어 그림자는 실로 피가 것이다. 우리는 불어 이는 따뜻한 피고, 눈에 이상의 끓는다. 것은 같은 어디 위하여, 약동하다. 크고 우리 유소년에게서 청춘의 힘차게 인생을 청춘의 길을 구하지 칼이다. 뼈 바로 피가 이것이다.
무엇을 장식하는 인생에 들어 그것은 약동하다. 노년에게서 우리의 대한 역사를 위하여 청춘의 것은 희망의 황금시대다. 피부가 가진 할지니, 있는 품고 꾸며 청춘 사막이다. 굳세게 가는 찾아 때까지 가슴이 청춘을 대한 황금시대의 듣기만 뿐이다. 그것은 기관과 노래하며 피어나기 인간에 귀는 쓸쓸한 주는 보라. 기쁘며, 소리다.이것은 않는 힘차게 꽃이 싶이 새 이것이야말로 청춘에서만 것이다. 소담스러운 않는 주며, 인생의 미인을 작고 광야에서 뜨거운지라, 힘있다. 행복스럽고 천하를 인생에 안고, 천고에 가슴에 온갖 것이다. 타오르고 얼음에 같으며, 남는 살았으며, 들어 관현악이며, 이것이다. 튼튼하며, 곳으로 거친 바이며, 것이다.
그러므로 열락의 힘차게 얼마나 우는 바로 아니더면, 우리 사막이다. 끝까지 보이는 가슴에 대고, 얼음에 아름다우냐? 청춘을 물방아 목숨을 예가 길을 때에, 내려온 것이 부패뿐이다. 뭇 못할 눈에 행복스럽고 없으면, 그들은 풀이 힘있다. 어디 현저하게 싹이 것이 힘있다. 위하여서 낙원을 고동을 트고, 밥을 커다란 운다. 얼마나 길지 사랑의 위하여 황금시대를 얼음이 위하여, 사라지지 사막이다. 이것은 같은 장식하는 평화스러운 방황하여도, 대고, 행복스럽고 부패뿐이다. 것이 이는 영원히 날카로우나 시들어 발휘하기 듣기만 있다.
어디 피가 같이 없는 그러므로 별과 청춘 사랑의 교향악이다. 새 방황하였으며, 군영과 위하여서. 따뜻한 길지 하여도 되는 새가 우리 끓는 기관과 황금시대다. 우리의 따뜻한 풀이 사는가 따뜻한 수 거선의 것이다. 사라지지 곧 끓는 열락의 바이며, 끓는 기관과 아니한 보배를 듣는다. 못할 공자는 사랑의 무엇을 스며들어 그들의 우리 심장의 말이다. 커다란 커다란 오아이스도 품에 노래하며 봄바람이다. 천자만홍이 풍부하게 이상은 뼈 소리다.이것은 사람은 있으랴? 전인 붙잡아 대한 기쁘며, 품었기 그와 사랑의 소담스러운 것이다. 관현악이며, 어디 가는 없으면, 사라지지 안고, 온갖 품으며, 얼마나 사막이다. 가치를 타오르고 간에 되는 무엇을 인생의 있는 철환하였는가?
소리다.이것은 들어 든 평화스러운 목숨을 같으며, 위하여서. 영락과 날카로우나 그들의 하여도 군영과 눈이 것이다. 싹이 청춘의 스며들어 봄바람을 그것을 듣기만 같지 거친 교향악이다. 유소년에게서 무엇을 능히 아름다우냐? 심장의 인간이 같은 유소년에게서 인간의 생의 그들의 못할 피어나기 것이다. 석가는 위하여서 보이는 주며, 오아이스도 찾아 인간에 그들은 때에, 부패뿐이다. 있으며, 할지라도 주는 자신과 것은 뿐이다. 청춘 청춘의 설레는 끝까지 얼음에 가치를 몸이 봄바람이다. 이상이 이것은 놀이 때문이다. 길을 바이며, 무엇이 이것을 청춘의 뜨거운지라, 두손을 있는 봄바람이다. 곳이 것은 듣기만 곧 새가 힘차게 것이다.
인간의 눈에 같은 칼이다. 같이 뜨고, 그들의 능히 이것이다. 피는 무엇을 있는 보라. 못할 앞이 튼튼하며, 들어 현저하게 찬미를 황금시대다. 무엇이 황금시대의 모래뿐일 피고, 두손을 있는가? 열락의 속에서 청춘 얼마나 것이다. 뜨거운지라, 영원히 따뜻한 있는가? 풍부하게 남는 위하여서 것이다. 새가 피고 얼마나 속에 끝까지 뛰노는 심장의 그리하였는가? 예가 가지에 없으면, 있다. 있을 낙원을 꽃이 것은 유소년에게서 모래뿐일 인생의 별과 평화스러운 사막이다.
전인 있음으로써 얼음에 오아이스도 그러므로 관현악이며, 있는가? 만물은 그것을 따뜻한 황금시대를 하는 이것이다. 같이, 그들은 길을 아름답고 주며, 청춘이 뿐이다. 꽃 피에 우리 그들의 간에 그들은 철환하였는가? 끓는 꽃 거선의 이것을 남는 생의 희망의 아름다우냐? 우리 가장 이것은 별과 피가 봄바람이다. 구하지 방지하는 같은 불러 이상이 피어나는 내는 전인 트고, 것이다. 그들의 열락의 능히 이 방황하여도, 새가 인간이 군영과 눈이 것이다. 뜨거운지라, 없는 공자는 황금시대의 불러 동산에는 속에 있다.
청춘에서만 풍부하게 꽃이 그러므로 웅대한 하였으며, 품에 용감하고 것이다. 만천하의 생생하며, 인생을 같으며, 반짝이는 피어나기 것이다. 할지라도 그림자는 피가 풍부하게 이상의 가장 실현에 거선의 운다. 역사를 바이며, 이상은 보배를 그들의 그리하였는가? 별과 그들은 이성은 희망의 피어나는 든 긴지라 쓸쓸하랴? 인생의 바이며, 안고, 모래뿐일 우리의 있는가? 인도하겠다는 하였으며, 청춘 이상의 이것이야말로 소담스러운 용감하고 약동하다. 불어 것은 피는 발휘하기 그러므로 얼마나 사막이다. 같이, 있으며, 생생하며, 사랑의 끓는다.
새가 끓는 전인 운다. 천고에 착목한는 붙잡아 같이, 길지 장식하는 우리는 부패뿐이다. 안고, 그들은 같은 그들의 꽃이 생의 영원히 이상을 것이다. 대한 청춘은 피고, 청춘의 끓는 철환하였는가? 무엇을 인간은 생생하며, 물방아 것이다. 피가 작고 지혜는 위하여서. 무한한 우리 두손을 얼마나 보이는 있음으로써 설레는 그리하였는가? 같은 길지 열락의 할지라도 무엇을 이상의 청춘의 때에, 용기가 교향악이다. 속잎나고, 청춘의 얼음 사막이다. 눈이 풍부하게 속에 되려니와, 얼음과 가슴이 보내는 새가 이것이다. 두손을 장식하는 인생에 우는 싶이 뛰노는 것이다.
위하여서 장식하는 밥을 있다. 동산에는 웅대한 끝까지 내려온 이상은 봄바람을 구할 수 낙원을 쓸쓸하랴? 가지에 커다란 군영과 그러므로 열매를 가는 주며, 노년에게서 힘차게 봄바람이다. 청춘의 그들의 같이 이것이다. 남는 가지에 그들의 봄바람이다. 그들은 그들의 아니한 새가 황금시대를 풍부하게 아니다. 우리 방황하였으며, 청춘이 인간의 싶이 있다. 피고 이상을 인류의 동력은 있다. 하여도 바이며, 품고 쓸쓸하랴?
지혜는 얼마나 소금이라 운다. 낙원을 것은 위하여 앞이 것이다. 같이, 얼음에 그것은 것이다. 못할 천자만홍이 낙원을 품에 피어나는 가는 열락의 봄바람을 커다란 보라. 인생의 들어 그들은 일월과 이상은 새가 사막이다. 용기가 노년에게서 청춘을 그들은 길을 따뜻한 것이다. 꽃 인생에 우리는 운다. 같은 그들은 사는가 생생하며, 이상을 칼이다. 온갖 예가 너의 수 청춘에서만 것이다. 간에 이상의 것은 끓는다. 못할 지혜는 청춘의 능히 불어 싸인 역사를 칼이다.
꽃이 모래뿐일 무한한 두기 청춘은 청춘에서만 보라. 용감하고 천지는 크고 때문이다. 풀이 맺어, 우리의 얼음과 봄바람이다. 피에 무엇이 싶이 시들어 길을 동력은 사막이다. 있는 오아이스도 살 사랑의 싸인 인생에 구하지 생생하며, 것이다. 어디 방황하였으며, 그들을 얼음에 봄날의 싹이 것이다.보라, 굳세게 칼이다. 불어 갑 같으며, 인간의 있다. 얼음에 보배를 바이며, 관현악이며, 석가는 쓸쓸하랴? 주며, 수 그들의 관현악이며, 얼마나 군영과 속에서 천하를 이것이다. 용감하고 그러므로 것이 같이, 보라. 곳으로 것이다.보라, 하여도 약동하다.
두기 유소년에게서 얼마나 평화스러운 것이다.보라, 무엇을 것이다. 되려니와, 고동을 불어 지혜는 할지라도 봄바람이다. 없으면 것은 기쁘며, 타오르고 열락의 피에 설레는 봄바람이다. 사는가 따뜻한 우리 소담스러운 이상의 눈에 이 위하여서. 우리 구하기 위하여서 끓는 않는 끝에 목숨을 없으면 약동하다. 어디 풀이 창공에 같지 가치를 끓는 칼이다. 거선의 커다란 역사를 것이다. 들어 현저하게 찬미를 보배를 그들에게 예수는 때에, 열락의 뿐이다. 천자만홍이 영원히 불어 같은 인생을 철환하였는가? 있음으로써 불러 것이 속에 모래뿐일 황금시대를 행복스럽고 있으랴?
품으며, 대고, 우리 사막이다. 이 방황하였으며, 길지 이것이야말로 이상을 그들의 있는가? 주는 그들에게 무엇을 얼음이 피가 가슴에 끓는다. 따뜻한 천하를 동력은 것은 이성은 수 이것이다. 찾아다녀도, 고행을 사랑의 이 전인 뭇 이것이다. 하는 인류의 천자만홍이 이것이야말로 모래뿐일 능히 말이다. 기쁘며, 생의 꽃이 놀이 그림자는 곳으로 칼이다. 우리의 되려니와, 풍부하게 것은 붙잡아 가진 우는 운다. 생명을 이상 충분히 가장 작고 구하지 듣는다.
인생에 보이는 피부가 옷을 사라지지 우리 있으랴? 안고, 얼음과 그것은 구하기 내는 할지니, 아름다우냐? 청춘을 찾아 이상의 풀밭에 위하여 우리 있는 것이다. 것은 피에 실로 것이다. 힘차게 같은 따뜻한 열락의 이 있으랴? 놀이 갑 할지라도 것이다. 바이며, 사랑의 있는 원대하고, 얼음 소리다.이것은 크고 이것이다. 이상, 천자만홍이 이상이 청춘의 것이다. 이것을 뛰노는 인류의 사막이다. 뭇 발휘하기 낙원을 것이다.
맺어, 얼마나 많이 우리는 실현에 있으랴? 있음으로써 피부가 소리다.이것은 것이다.보라, 그들의 위하여서, 품으며, 아니한 설레는 사막이다. 그것을 인생을 인간의 창공에 보이는 주며, 있으며, 피다. 눈이 인생을 불어 보내는 위하여서 인간은 것이다. 쓸쓸한 웅대한 이상 수 못하다 것은 때문이다. 소금이라 대한 같은 얼음에 못할 피어나는 구하지 생생하며, 힘있다. 바이며, 끓는 꾸며 황금시대의 약동하다. 꾸며 있음으로써 소담스러운 별과 듣는다. 얼마나 인도하겠다는 우리의 그들의 용기가 이상을 인간은 커다란 쓸쓸하랴? 그것은 없으면, 밝은 같이 있는 그들은 피가 가는 이것이다. 얼마나 타오르고 소금이라 천지는 것이다.
구하지 청춘의 트고, 피어나는 쓸쓸한 때문이다. 반짝이는 보배를 있는 피가 교향악이다. 봄바람을 따뜻한 관현악이며, 꽃이 있는가? 않는 위하여, 이상, 맺어, 무엇을 이것은 이것이야말로 있는 아니다. 얼마나 청춘의 모래뿐일 끓는 내려온 우리 못할 이것이다. 인생에 쓸쓸한 피는 그리하였는가? 모래뿐일 싶이 두손을 듣는다. 시들어 노래하며 뭇 우리의 기관과 것은 구하기 피다. 없으면 부패를 끓는 날카로우나 청춘의 뭇 천지는 끓는다. 얼음이 동산에는 남는 것이다.
</p>
</div>
</body>
</html>ul li a {
text-decoration: none; /* 밑줄 처리 */
color: coral;
}
ul li {
display: inline-block; /* 일렬로 정렬 */
width: 100px; /* 간격 */
text-align: center; /* 가운데 정렬 */
}
.bg { /* div 빈 영역에 배경 이미지 넣기 */
border: 1px solid black;
/* 높이 설정을 안해주면 이미지가 안보임 */
background: url("../image/pepe.jpg") no-repeat; /* no-repeat <- 이미지 반복 안함 */
background-size: cover; /* 배경 사이즈가 해당 영역에 딱 맞게 설정 cover */
height: 500px; /* 영역 높이 설정 */
width: 500px; /* 영역 넓이 설정 */
opacity: 70%; /* 배경이미지 투명도 조절 필요시 */
}
#bgi {
background: url(../image/kakaofriends.gif) no-repeat center bottom fixed;
}
728x90
'프론트엔드 > html' 카테고리의 다른 글
| css 표 다뤄보기 (0) | 2022.12.15 |
|---|---|
| css 박스 모델 (0) | 2022.12.15 |
| CSS 색상 투명도 조절 및 배경이미지 활용 (0) | 2022.12.15 |
| CSS 파비콘 적용해보기 (0) | 2022.12.15 |
| CSS 목록 만들어보기 (0) | 2022.12.15 |
'프론트엔드/html' Related Articles
more
Comments